初清河朱灵为袁绍将太祖之征陶谦绍使灵督三营助太祖战有功绍所遣

初，清河朱灵为袁绍将。太祖之征陶谦，绍使灵督三营助太祖，战有功。绍所遣诸将各罢归，灵曰：“灵观人多矣，无若曹公者，此乃真明主也。今已遇，复何之？”遂留不去。所将士卒慕之，皆随灵留。灵后遂为好将，名亚晃等，至后将军，封高唐亭侯。 []

早年，清河人朱灵为袁绍部将。太祖征伐陶谦，袁绍派遣朱灵督帅三营协助太祖，战斗有功。袁绍派遣的其他将领都收兵返回了，朱灵说：“我观察的人已有很多了，没有比得上曹公的，这才是真正贤明的君主。现在我已经遇到，还要再去哪里？”就留下不离开了。朱灵所率领的士兵都向慕朱灵，便跟随他全部留下。朱灵后来也是一名好的将领，名声仅次于徐晃等人，位至后将军，封为高唐亭侯。

评曰：太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。于禁最号毅重，然弗克其终。张郃以巧变为称，乐进以骁果显名，而鉴其行事，未副所闻。或注记有遗漏，未如张辽、徐晃之备详也。

评论说：太祖建立这赫赫武功，而当时的良将，这五人应列在前面。于禁最称得上果敢坚毅，但不能善终。张郃以灵巧机变著称，乐进以骁勇果敢闻名，但考察所记载的事迹，与听说到的两人的名声不符。或者是记述有遗漏，不如张辽、徐晃的事迹那样全面详细。

《傅子》曰：太祖将征柳城，辽谏曰：“夫许，天子之会也。今天子在许，公远北征，若刘表遣刘备袭许，据之以号令四方，公之势去矣。”太祖策表必不能任备，遂行也。

孙盛曰：夫兵固诡道，奇正相资，若乃命将出征，推毂委权，或赖率然之形，或凭掎角之势，群帅不和，则弃师之道也。至于合肥之守，县弱无援，专任勇者则好战生患，专任怯者则惧心难保。且彼众我寡，必怀贪墯；以致命之兵，击贪逭之卒，其势必胜；胜而后守，守则必固。是以魏武推选方员，参以同异，为之密教，节宣其用；事至而应，若合符契，妙矣夫！

《魏书》曰：王赐辽帛千匹，谷万斛。

臣松之以为围而后降，法虽不赦；囚而送之，未为违命。禁曾不为旧交希冀万一，而肆其好杀之心，以戾众人之议，所以卒为降虏，死加恶谥，宜哉。

《魏书》栽制曰：“昔荀林父败绩于紙孟明丧师于殽，秦、晋不替，使复其位。其后晋获狄土，秦霸西戎，区区小国，犹尚若斯，而况万乘乎？樊城之败，水灾暴至，非战之咎，其复禁等官。”