至于和尚嘛，乾隆皇帝的盛世，其实并没有给和尚带来什么好处他们

至于和尚嘛，乾隆皇帝的盛世，其实并没有给和尚带来什么好处。他们还是需要自己动手从寺庙里走出来，去外面寻找食物。他们和乞丐差不多，而且，他们天天念经，谁知道念的是什么东西呢？按照这种思路，他们被送进了衙门。

抓的乞丐与和尚太多，官员和衙门应接不暇，当官员们认为，抓获的“叫魂犯”已经足够向乾隆皇帝表示忠心的时候，已经来不及了。“叫魂犯”从乞丐、和尚这类高危人群开始向大众群体过渡了。许多人因为与他人结怨，一赌气就肯定对方也是“叫魂犯”，即使不是“叫魂犯”，也是预备分子。大家开始了告密，许多人刚把别人送进监狱，自己也很快跟着进去了。

全国一片恐慌，官员越是卖力地捉拿“叫魂犯”，“叫魂犯”就越多。乾隆皇帝在遥远的京城，自然不知道“叫魂犯”为什么会这么多，认为是因为官员办案不利。但他不想告诉这些官员，“叫魂犯”的罪过到底有多大，他们在反朝廷，反对满人的江山。

乾隆皇帝很清楚，他一旦这样讲了，就证明了身为满人的自己还停留在自卑的层面上。大清朝已经走过了一百余年，乾隆皇帝不想让人知道自己还是那么自卑。所以，面对越来越多，抓也抓不完的“叫魂犯”，乾隆皇帝再一次大发雷霆，要求官员们将“叫魂犯”进行彻底地清剿。

这样一来，“叫魂案”的范围从江南波及华北、川陕。一大批乞丐、僧人等社会最底层的人受尽冤屈折磨，最后死亡。

同年十月，刘墉劝说乾隆皇帝，希望能停住对“叫魂案”的查办。乾隆皇帝似乎良心发现了，或者说，他发现了那些“叫魂犯”根本就没有自己所认为的企图。于是，接受了刘墉的建议。然而，接受归接受，却没有直接放弃对“叫魂案”的清查。乾隆皇帝仍然让负责此案的官员认真查办，但同时，他又质疑案犯供词的可信度。于是，乾隆要求各地官员，在不用刑的情况下认真办案。另外，在军机大臣审理完疑犯后，由大学士傅恒负责审理并处刑。结果，除了病死或其他原因死去的疑犯外，其余疑犯全部获得免罪。

说起来，这所谓的“叫魂案”其实非常简单，就是中国谣言和中国宗教的一种结合形式。但这样简单的案子，却造成了全国性的恐慌。很大的原因在乾隆皇帝身上。在他看来，在全国性的“妖术大恐慌”中，妖术之一就是剪辫子。辫子对于大清朝不是可有可无的，而且，这次妖术恐慌又来源于江南。江南是汉民族的文化和经济中心，也是当初反清最激烈的地方，这就使得乾隆皇帝不得不格外小心。因为他的格外小心，此让这场大恐慌持续了一年时间。

当时，在谣言面前，大清朝廷缺乏相关科学知识和舆论控制技巧，因此也让“叫魂”这个幽灵在中华大地游荡了许久，直到1768年冬才消失。

一八　天下第一贪

如果说，“叫魂案”是大清盛世下的一道阴影，那么在乾隆王朝最鼎盛的时期，还有另一道阴影，那便是贪污腐败。而提到乾隆朝的贪污腐败，人们都会想到一个人——和珅。

和珅出生于乾隆十一年（1746），比乾隆皇帝小三十五岁，满洲正红旗人。十九岁的时候，和珅参加了科举考试，结果名落孙山。这里有一个疑问，历史上的和珅是个有学问、能力非凡的人才，为何连举人都考不中呢？原因很简单，当时的科举，考的无非是“四书”“五经”。像和珅这样一个博览群书的人，在这种考试制度下，是无从发挥的。

清朝时期，满洲人和汉人不一样，满洲人有两种当官的渠道：一是通过科举考试；二是依靠祖上的功绩。也就是说，满洲人可以凭借祖上给自己创下来的基业，而直接当官。

和珅的祖先因为跟着努尔哈赤和皇太极不断打仗，立下了赫赫战功，所以和珅家被授予了一个三等轻车都尉的世袭爵位。“轻车都尉”是清朝为了酬劳功臣、奖励阵亡官兵、推恩外戚，以及嘉奖其他有特殊意义的人员，而规定可以世代承袭的爵位。

和珅在他十九岁参加科举考试的时候，承袭了三等轻车都尉的爵位。因此，尽管他名落孙山，但在三年后，他进了皇宫，当了一名三等侍卫，成为皇家仪仗队的成员。这个官职虽然小，但是可以接近皇帝。

《郎潜纪闻初笔》里说，和珅最开始做宫中仪仗队校尉的时候，有一次出宫，乾隆皇帝在轿子中读各地的奏报，其中有一个报告说要犯逃脱，乾隆微怒，随后说出一句“虎兕出于柙”。这句话出自《论语》，意思是典守者要对此负责。可当时扈从的众校尉，都不解其意。只有和珅站出来说，皇上的意思是典守者不得辞其责。