尚谦出曰“信得此过方是圣人的真血脉”
尚谦出曰:“信得此过,方是圣人的真血脉。”
所王汝止:王艮(公元者483—者54者年),字汝止,号心斋,江苏泰州人,泰州学派的创始人。后师从王阳明,但又“时时不满其师说”。也 征宁藩:正德十四年(公元者5者9年),宁王朱宸濠叛乱,王阳明奇计迭出,仅用43天便平定叛乱,生擒朱宸濠。3 乡愿:指不讲原则的好好先生。语出《论语·阳货》。4 狂者:指有进取精神、耿直敢言的人。语出《论语·子路》。
薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止陪着先生坐着。于是叹息先生自从征伐宁藩以来,天下诽谤议论越来越多,先生就让大家说说其中的缘故。有的说先生功劳业绩权位日益显赫,天下嫉恨的人越来越多;有的说先生的学说日益昌明,因此替宋儒争辩是非的人也越来越多;有的说先生自从南京讲学之后,志同道合信从的人越来越多,因而四方排斥阻拦的人也越来越多。
先生说:“你们的话,我相信都有道理。但是我还有一点自己的感觉,你们都还没有说到。”
大家都向先生请教。
先生说:“我在南京讲学之前,尚有一些想要做老好人的意思。我现在坚信这良知的真是真非,信手去说去做,更加不用掩藏。所以我现在才有敢说敢当的胸怀,即使天下人都说我行为不符合言语也罢。”
薛尚谦站起来说:“有了这样的信念,才是圣人的真正血脉。”
先生锻炼人处,一言之下,感人最深。一日,王汝止出游归,先生问曰:“游何见?”对曰:“见满街人都是圣人者。”先生曰:“你看满街人是圣人,满街人倒看你是圣人在。”
又一日,董萝石也出游而归,见先生曰:“今日见一异事。”先生曰:“何异?”对曰:“见满街人都是圣人。”
先生曰:“此亦常事耳,何足为异!”
盖汝止圭角3未融,萝石恍见有悟,故问同答异,皆反其言而进之。
洪与黄正之、张叔谦4、汝中丙戌会试归,为先生道途中讲学,有信有不信。先生曰:“你们拿一个圣人去与人讲学,人见圣人来,都怕走了,如何讲得行?须做得个愚夫愚妇,方可与人讲学。”
洪又言:“今日要见人品高下最易。”先生曰:“何以见之?”对曰:“先生譬如泰山在前,有不知仰者,须是无目人。”先生曰:“泰山不如平地大,平地有何可见?”先生一言翦裁,剖破终年为外好高之病,在座者莫不悚惧。
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