水混浊鱼儿便会呼吸困难法令苛烦便会引起百姓混乱城墙高耸必然要

水混浊鱼儿便会呼吸困难，法令苛烦便会引起百姓混乱，城墙高耸必然要崩塌，河岸陡峭必然会坠落。因此商鞅建立严酷的法令而被肢解，吴起推行残酷的法制而被车裂。

治国辟若张瑟，大弦（组）［絙］则小弦绝矣。故急辔数策者，非千里之御也。有声之声，不过百里；无声之声，施于四海。是故禄过其功者损，名过其实者蔽；情行合而名副之，祸福不虚至矣。身有丑梦，不胜正行；国有妖祥，不胜善政。是故前有轩冕之赏，不可以无功取也；后有斧钺之禁，不可以无罪蒙也。素脩正者，弗离道也。

“组”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“”。王念孙《读书杂志》：“”当为“絙”，字之误也。字本作“搄”，又作“”。《说文》：“搄，引急也。”又曰：“，急也。”按：即紧、急义。《韩诗外传》卷一：“大弦急则小弦绝矣。”可与此相参。

副：相称，符合。

轩冕：卿大夫的车子和冕服。也指官位爵禄。

素：平常。

治理国家比如就像瑟上的弦一样，大弦紧了那么小弦就会断绝。因此拉紧马缰绳、频繁使用鞭子的，不是行驶千里的办法。有声的声音，不能传过百里；没有声的声音，可以延绵到四海。所以俸禄超过他的功劳的，就会受到损害；爵名超过他的实际功德的，就会受到蒙蔽。情理、行事符合而名称、实际相一致的，灾祸就不会平白地来到了。夜里即使做了噩梦，也不能抵得过正直的品行；国家有了不祥之兆，也抵不过美好的政治。因此前面有轩、冕的丰厚赏赐，不能够没有功劳就能取得；后面有斧、钺那样的严酷禁令，也不是没有罪过就能蒙受的。平常修治正道的人，就不会离开大道。

君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不为小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。是故积羽沉舟，群轻折轴，故君子禁于微。壹快不足以成善，积快而为德；壹恨不足以成非，积恨而成怨。故三代之善，千岁之积誉也；桀、纣之谤，千岁之积毁也。