第五三则

凡事谨守规模]，必不大错；一生但足衣食，便称小康。

]规模：规制，格局。

处事谨慎地遵循着规矩，必定不会犯大错；一生只要衣暖食足，便能称得上小康。

【评析】

中国古人在道德境界上追求平稳中正，不偏不倚。循规守矩虽然保守，缺乏进取精神，但一般不会大错，当然也做不成大事，却可以保持道德心。不过分追求富贵，满足于简单的生活要求，其实也是一种生活方式。这些对平常人来说应该是很高的做人标准了。这里面当然有保守的一面，但古人认为道德完善才是人生最高目标，不像我们今天对物质满足更看重，所以所谓保守只是我们今天的理解。

第五四则

十分不耐烦，乃为人之大病；一味学吃亏，是处事之良方。

总是不耐烦，是做人的大病；一直学吃亏，才是处事的良方。

【评析】

传统的人生观虽然常带有乡愿式无是无非，但好处是教人如何适应社会。这里讲的“不耐烦”是说不要处处以自我为中心，要注意观察和接受别人，否则很容易陷入与社会的对立。这还包含着注重具体，不能贪大图全，凡事要从细小具体处做起。下句讲人要放开胸怀，不斤斤计较，学会吃亏，就容易与人相处。这是一个十分简单而又普通的道理，但做起来很难。但事情总是有另一面，一味退让，其实也是对恶行的纵容，是完全以自我为中心的自私自利人生观的体现。

第五五则

习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名]。

]邀：邀功，求取。